天天速读：德馨苑（德馨）
1、德馨：品德高尚。
2、陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐山不在高，有仙则名。
3、水不在深，有龙则灵。
【资料图】
4、斯是陋室，惟吾德馨。
5、苔痕上阶绿，草色入帘青。
6、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7、可以调素琴，阅金经。
8、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
9、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
10、孔子云：何陋之有？白话译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
11、这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
12、苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。
13、这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
14、平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
15、没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。
16、似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。
17、孔子说：“这有什么简陋呢？”扩展资料：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
18、全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
19、文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
20、作品鉴赏《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。
21、文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
22、表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
23、它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
24、开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。
25、“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。
26、“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。
27、作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。
28、这两句从《尚书·周书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”联想得来，强调以德自励，确为一篇之主旨与警策。
29、写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋，这是一种相反相成的关系。
30、以下写室之内外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。
31、“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境。
32、“痕”、“色”二字，变概念化的“苔”、“草”为可感、可视的具体形象。
33、“上阶”、“入帘”，化静为动，写出“苔”、“草”的神态，又将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。
34、而一“绿”一“青”，色彩鲜明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。
35、这两句为叙写陋室中的人和事创造了适宜的环境。
36、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身分的高贵和性情的高雅。
37、“可以调素琴，阅金经。
38、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。
39、“调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，显出陋室生活之安适。
40、一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。
41、作者写室中之人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。
42、从句式上看，前二句散句单行，后二句骈俪偶对，骈散相间，颇具韵律美。
43、从写法上看，一二句从正面说，三四句从反面写，正反结合，且“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧。
44、最后引证古人、古迹、古语作结。
45、把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。
46、而省略上句“君子居之”只引下旬，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹。
47、上下古今，浑然一体，包含着无限的情兴和深长的韵味。
48、《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。
49、陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。
50、全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
51、文章巧妙地运用了多种艺术手法。
52、首先，成功地运用了比兴手法。
53、“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。
54、其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。
55、“苔痕上阶绿。
56、草色入帘青。
57、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
58、可以调素琴，阅金经。
59、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。
60、最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。
61、点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。
62、在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。
63、作者简介刘禹锡（772一842年），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。
64、中唐文学家。
65、唐德宗贞元九年（793年）进士。
66、因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。
67、后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。
68、世称刘宾客。
69、他长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”；与白居易唱和甚多，并称“刘白”。
70、有《刘梦得文集》传世。
71、参考资料：百度百科-陋室铭（唐代刘禹锡创作铭文）。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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